在统统描摹婚配的剧辘集，《最圆善的离别》是我心目中最圆善的一部。

描摹婚配联系的电视剧，老是在不时地作念加法。这简略印证了东说念主类学家列维·斯特劳斯的话，「婚配当今不是私务，从来就不是私务，也不可能是私务。」婚配联系包括子女与父母，与爱妻的父母的多重联系，这种复杂性例必会带来种种化的矛盾冲破，这亦然影视剧时常以婚配为发扬对象的原因。

《最圆善的离别》（2013）

是以，在国产家庭剧中，咱们能看到项目百出的矛盾。

婆媳联系、亲子联系、孩子证据注解问题、小三问题、鸳侣阶级问题，这些形形色色的矛盾冲破，经常让一部国产家庭剧的情节变得跌宕升沉，三集一小吵、五集一大吵，一部冗长的30集电视剧，一边撒狗血一边笑笑闹闹就收场。然而，扬铃打饱读吵了30集，婚配中最中枢的部分也莫得被涉及。

与这些剧集王人备相背，《最圆善的离别》是最大适度地在作念减法。戏剧鼎新、矛盾冲破，都被减到无法再减，只剩下最基本的糊口素材，一个才调粗莽的编剧面对这样的减法，一定是安坐待毙的。

然而，《最圆善的离别》编剧是坂元裕二，这位24岁就写出《东京爱情故事》的天才编剧，20年后的剧作功力愈加讹诈平定。他把剔除了外部戏剧冲破的婚配糊口，写得像爱情联系一样动东说念主。

《东京爱情故事》（1991）

恋爱故事从再会运行，两东说念主联系何如走向，充满未知与期待，一段联系是不笃定的，因此也崭新失掉。而婚配糊口则是从已知运行，在一段笃定的联系中伸开故事。

因为这种笃定性，也因为东说念主物相互老到，是以情节伸开要难写得多。这亦然为什么国产剧、好意思剧都要在婚配家庭剧中不时加多戏码，借助外力鼓励故事。

《最圆善的离别》剔除了统统的外部冲破，只专注于两东说念主之间的联系，却能在这样单纯的东说念主物联系中，创造出一统统水灵的天下。

一、中间发生了什么？

看完11集《最圆善的离别中》，不雅众若是试图完整回忆统统故事，可能会有点渺茫：男女主角从一运行决定离别，到终末一集重归于好，这中间到底发生了什么？

统统剧集围绕四个主角、两对婚配联系伸开。这种A女-B男-C女-D男的四东说念主模式，是偶像剧的一个经典东说念主物模式。一部电影，只需要一个三角东说念主物联系就能撑起统统故事，而电视剧中，彰着四角联系更能够撑起这样的篇幅。

坂元在《东京爱情故事》中写了莉香—完治—里好意思—三上，到《最圆善的离别》中，依然是结夏—光生—灯里—谅，但时隔二十年，坂元裕二依然能更浊富的处理东说念主物联系，不再被四东说念主联系绑住。

一样是四东说念主联系，但《东爱》中，莉香—完治—里好意思之间的三角恋是中枢，天然这其中的厚谊纠葛让东说念主唏嘘不已，却是有很强的戏剧冲破的。

而《最圆善的离别》中，光生对前女友灯里有少许心动，但11集写完，这点心动莫得往前多走一步。是以，这部剧更像是由两条并行的叙事线组成，干线是光生与结夏、副线是灯里与谅。

光生与结夏脾性分歧，日常糊口中那些不可合股的琐碎矛盾让光生难以哑忍。这时，光生遭遇灿艳的前女友灯里，这可能是婚配危险的一个导火索。然而，第一集未终了，就发现灯里依然结婚，导火索没来得及激励矛盾就半途灭火了。

此外，天然离别也面对来自家庭的拦阻，比如光生奶奶和结夏爸爸、但他们却莫得对东说念主物联系变成平直的影响。一样，小三等元素，也莫得以狗血的格局强制介入灯里与谅的联系中。

是以，从开端到拆开，很难证据到底发生了什么。光生与结夏从第一集筹算离别，到终末一集和好，有哪些事件起到了决定性作用？似乎莫得。故事一直围绕日常糊口中两东说念主相处的细节伸开，莫得明确的戏剧鼎新点，却在终末科罚了离别这一主要矛盾。

二、情节即脾性

依靠外部冲破来鼓励剧情电视剧，编剧经常事先假想好外部冲破以及冲破何如被科罚，在这一历程中，事件按照预设轨迹发展，东说念主物只需随着戏剧性事件的变化走。但这样一来，东说念主物脾性就显得无关首要了。

然而，在《最圆善的离别》中，因为外部冲破是缺席的，东说念主物的步履格局、东说念主物联系的变化，就不受外力的影响，而是从脾性动身来建树情节。

第七麇集夏决定搬出去，这段情节确切在平常中写出了一种百转千回。结夏在离别后与光生的共同糊口中，发现我方还爱着光生，但她以为光生并不爱我方，这让她心机不宁，于是决定搬出去。

这场戏是这样写的。结夏一改以往磨蹭的习尚，把家里打理的窗明几净，去超市买了好多食材，还在街边买了一束花，回到家，不擅长作念饭老是搞砸的结夏悉心作念好了丰盛的汉堡肉晚餐。然后她坐在桌子前，运行写一封给光生的信。信写得又长又感东说念主。

这场戏写到这里，也只是厚谊精细，甚而有少许套路，算不上高妙。一个要告别我方爱东说念主的女东说念主，在离开前总会有一套典礼性的差别姿态，同期留住一份感东说念主泪下的厚谊表白。

若是换一个粗莽的编剧，这场戏可能就到此为止。惟有明确告诉不雅众发生了什么（东说念主物离开），东说念主物的脸色景色（还爱着前夫），就完成了叙事功能。

然而，坂元裕二的剧作手段，在别东说念主终了的地点才刚刚运行。结夏写完终末一句，又擦掉了这句，她盘桓了一下，把信撕掉了。下一个场景，光生回到家，发现盖头换面，同期结夏依然不在了，然后看到桌上结夏留住的字条：「雪柜里有剩下的汉堡肉，你热了再吃。——前妻留」。

这一场戏既完成了预设的情节功能，同期东说念主物步履又严丝合缝贴着东说念主物脾性，王人备莫得越界。结夏清翠好施的粗线条脾性，使她不可能对光生作念出一番精细又外露的表白，明明是特意为光生作念的晚餐，却说是剩下的肉饼，明明内心依然爱着光生，千般不舍，却不告诉他一个字。

就这样，坂元裕二把百转千回写成了半吐半吞。

三、无尽滋长的糊口细节

坂元裕二更是非的剧作手法，是擅长通过糊口细节来制造戏剧性，鼓励故事走向，而不是依靠外部戏剧冲破来鼓励叙事。东说念主物联系何如走向，何如变化，坂元裕二经常不屈直写明，而是含蓄的把厚谊变化荫藏在糊口细节中。

这些情节经常来自最普通最日常的糊口，是以看似平常不起眼，也莫得制造出猛烈的戏剧冲破，但却能在坂元裕二的笔下变得精彩绝伦、水灵意旨，简节略单的糊口细节，却能无尽滋长，长成一个天下。

比如光生和结夏联系的变化中，作念饭连合历久，起到紧迫的叙事作用。第1集运行，光生一大早起来给我方作念了一顿丰盛的早餐，而结夏在光生吃饭时才懒洋洋的抵御起床。

第一次作念饭培育起两个东说念主物的脾性与相处模式（光生辛苦、结夏懒）。

离别后，光生想要赈济两东说念主的联系，于是作念了结夏爱吃的卷心菜包肉，但结夏却去给别的男东说念主作念了一样的菜，还留出一份给光生带回归，光生却王人备不承情，这也导致两东说念主大吵一架，错失了妥协契机。

此自后结夏搬出去前，也给光生作念了一顿饭才离开。

网崇高传一个段子，夏目漱石把英文的「I love you」，翻译成「今天的月亮真好意思」，这似乎诬捏的，但却是属于东方东说念主的含蓄抒发格局。

不错说娱乐新闻，让东说念主物通过对白平直抒发厚谊，简略是坂元裕二最不行哑忍的一种粗鄙的剧作手法。是以，每一次东说念主物的厚谊变化，都被滚动到日常糊口的细节中。

当结夏衔恨光生时，她不说你不在乎我，而是说「不管我何等贫窭作念饭，你 都是一脸嫌弃的神色，从来不赞美我。」当她吊唁光生时，她不说我想你，而是说「作念了可口的饭菜，运行以为一个东说念主吃真虚耗啊。」

再比如看电影迟到的细节，也连合统统剧集，在不同的东说念主物联系当作叙事功能起作用。

第一集光生吐槽结夏看电影会迟到10分钟，迟到了还要进去看，光生对糊口有一种近乎尽头的厚爱，毫不行容忍错过电影的开端，揭示出两东说念主的互异。离别后，结夏与相亲相识的东说念主统统看电影也迟到了，对方尽头不温暖的走了，这也让结夏强劲到我方的问题。

而光生尝试与灯里交游时，一向厚爱的灯里也迟到了，灯里来之前发现我方孕珠了，是以这里迟到的情节建树也预示了她和光生莫得后果。

而这个迟到的情节，在第七麇集夏写给光生的信中，揭示出东说念主物更深层的厚谊。

结夏迟到是因为，「过东说念主行说念时，看到你站在商定的地点，我一猜度这个东说念主正在等我呢，不知为何就以为很振奋，就想一直远瞭望着你，因为你的身影可比电影雅瞻念多了。我心爱悄悄看你。你很害羞，很少面向我，是以我有好多契机不错悄悄看你，咱们俩比肩走在目黑川的时分，我悄悄看过你，看DVD的时分，念书的时分，我老是悄悄看着你，心里天然而然的充满了原意。」

四、金句王？你在侮辱坂元裕二吗

好多东说念主说坂元裕二是日剧编剧中的金句王，网上也常有东说念主把这些金句截图出来，但这个称谓实在是对坂元的一种责问。

坂元裕二照实写了好多闪闪发光的对白，但这些对白同塑造东说念主物脾性、发扬东说念主物联系、渲染厚谊联系紧密劝诱在统统，是叙事的有机组成部分，起到了鼓励故事的作用，毫不是抖聪敏的幽默段子和煽情的心灵鸡汤。

坂元裕二

「我丈夫的毕业论文写的是陀想妥耶夫斯基的《罪与罚》。我以为看了就能更了解他吧，就买了险阻卷。我往常没看过这样厚的书，还竟是晦涩的语句，读上卷的时分以为很受挫，但是读完下卷，把我感动坏了。我一边哭一边告诉他，太感东说念主了，我能和你共享这份感动了！你知说念他说了什么吗？岩波文库出书的《罪与罚》，不是上、下卷，是上、中、下三卷，你把中卷漏掉了。」

「前次地震之后，他发了条短信给我，你知说念他写了什么吗？——盆栽还好吧？」

这是《最圆善的离别》第一麇集尾处的一段独白。离家出走到小面馆的结夏气饱读饱读的一边吃面一边跟伙计回忆并吐槽丈夫光生。

这是一个典型的坂元裕二式的情节，一种四两拨千斤的写法，在一个日常糊口的平常细节中完整的呈现出东说念主物脾性和东说念主物联系——内助清翠好施的粗松弛格（果然少买了中卷）、丈夫不矜恤的抉剔差错（嘲讽的指出内助少看了一册），内助对丈夫的介怀（想知说念他心爱什么）、丈夫对内助的冷淡（地震后只柔软盆栽）。

重逢樱庭，他决心踏上一场特殊旅程......

B组：Talon，Tundra，iG，C93

更是非的是，坂元裕二的每一个段子，经常又能在统统剧情中，成为叙事的重迭动机，况且通过回转，发扬东说念主物更深层的脾性，鼓励东说念主物联系变化。

比如「地震后问内助盆栽没事吧」的段子，第一次出面前是结夏对生疏东说念主吐槽丈夫只柔软盆栽不介怀内助的刻薄。

但在背面一次矛盾爆发点再次出面前，灯里责骂结夏，「世上有好多嘴笨的丈夫，不懂得何如抒发，他便是那样的东说念主呀，因为害羞，就算挂念你也不好道理明说，身为内助，你就不行体谅他一下吗？」一直清翠好施神经大条的结夏，到这里才借由外东说念主的点播，觉悟到我方之前一直莫得去领会光生。

而由结夏证据的陀想妥耶夫斯的段子，在拆开两东说念主重归于好的那次半夜步碾儿中，通过闪回第二次出现。咱们发现光生并不是冷淡嘲讽结夏遗漏了中卷，而是带着爱意，忍俊不禁的点着结夏的脑门说出的这句话。

第1集决定离别时东说念主物证据的这段回忆，和终末一集两东说念主复合时的确重现的回忆，有着截然相背的厚谊调性，先让不雅众感受到刻薄嘲讽，翻转时变成小鸳侣间的温馨情味。也揭示出为什么两东说念主终末并莫得离授室，是因为正本他们是相爱的。

肖似的段落还有好多。

比如这个看似心灵鸡汤的金句：「罐头是在1810年发明出来的，开罐器却在1858年才被发明出来，很奇怪吧，但是，无意分便是这样的，紧迫的东西无意也会来迟一步，无论是爱情照旧糊口。」却毫不单是是一句金句，而是对全剧东说念主物联系的一种抽象。

光生和结夏在离别后，才慢慢强劲到相互的紧迫性，谅在与灯里分开后，才显着这段厚谊是他并立孤身一民气灵的港湾。

不错说，坂元裕二不写毋庸的情节和对话，甚而不写只起一次叙事作用的情节，这种对情节的建树格局以及良好打磨，简直是电影的写法了。

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